朋友多了，路好走，相信不少人都知道这句话，中国是一个人情社会，熟人社会，熟人好办事。其中熟人基本上就是：朋友、战友、同学、同事等等，但比这还“亲”的人就是有血缘关系的人。

中国封建社会是由父系家族组成的社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。即使“宗亲”还是有亲疏远近之别。

五服，是由父系家族组成的中国封建社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。

由于人们对生的渴求强烈，对死后的身后事十分重视，親属们在亲人去世期间的一係列活动谨遵规矩，不可混淆，如居丧期间根据亲疏而着不同服饰，五服是仅限于亲族，名为：斩衰，齐衰，大功，小功，缌麻。五种服饰是粗细不同的丧服，亲者服重，疏者服轻，依次递减。

一服主要是至亲，发丧的时候要穿最破烂的丧服。一服一定是与你有直接生养关系的，譬如你的父母，譬如你的儿女。

二服主要是兄弟姐妹，孙子孙女、亲侄子、亲伯亲叔、亲姑姑等，发丧的时候要穿较破的衣服。

三服是本家的堂兄弟、堂姐妹、堂姑等人。三服的亲戚，你的曾祖，也就是你爷爷的父亲，是大家共同的祖先。

四服是更远的，通常你们不是很近，却又都是你爷爷的爷爷（高祖）的直接后代。

五服是宗亲关系中最远的，可以简单粗暴地理解为是四服的亲戚生养的孩子。

对古人来讲，强大的宗族是自己一生的依靠，而自己所做的一切也是为了整个家族。因此自己的命运和整个家族命运绑定在一起。

“九族”泛指亲属。但“九族”所指，诸说不同。

1、上自高祖、下至玄孙，即玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父；

2、父族四、母族三、妻族二，父族四是指姑之子(姑姑的子女)、姊妹之子(外甥)、女儿之子(外孙)、己之同族(父母、兄弟、姐妹、儿女)；母族三是指母之父(外祖父)、母之母(外祖母)、从母子(娘舅)；妻族二是指岳父、岳母。在古代宗族社会当中，大一些的宗族里九族共上万人，小些的也数百人。

农村老话，“人穷断六亲”！你知道期中的六亲是什么意思？包含哪些嘛？

历代说法不一，大致分为以下6种：

1、指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。汉贾谊《新书·六术》：“戚属以六为法，人有六亲，六亲始曰父，父有二子，二子为昆弟；昆弟又有子，子从父而为昆弟，故为从父昆弟；从父昆弟又有子，子从祖而昆弟，故为从祖昆弟；从祖昆弟又有子，子以曾祖而昆弟故为曾祖昆弟；曾祖昆弟又有子，子为族兄弟。务于六，此之谓六亲。”

2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚。《左传昭公·二十五年》：“为父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亚，以象天明。

3、指父、母、兄、弟、妻子、子女。《汉书·贾谊传》：“建久安之势，成长治之业，以承祖庙，以奉六亲，至孝也。”唐颜师古注引应劭曰：“六亲，父母、兄弟、妻子也。”

4、指父子、兄弟、夫妇。《老子》：“六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。”王弼注：“六亲、父子、兄弟、夫妇也。”《后汉书·循吏传·秦彭》：“乃为人设四诚，以定六亲长幼之礼。”唐李贤注：“六亲，谓父子、兄弟、夫妇也。

5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。《史记·管晏列传》：“上服度则六亲固。”唐张守节正义：“六亲，谓外祖父母一，父母二，姊妹三，妻兄弟之子四，从母之子五，女之子六也。”亦泛指亲族、亲戚。

6、父亲为一亲（包括父亲方的亲戚如祖父母、叔伯、姑娘--姑为父之姐，-娘为父之妹）；母亲为二亲（包括母亲方的亲戚如外祖父母、舅、姨）；兄弟为三亲（涵括嫂子、弟媳）；姐妹为四亲（包括姐夫、妹夫）；夫妻为五亲（包括公婆或岳父岳母）；子女为六亲（包括媳妇、女婿）。

所谓祖宗十八代，就是你的直接（父系）祖先和后代。

自己以上称谓: 生己者为父母，父之父为祖，祖父之父为曾祖，曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖，天祖之父为烈祖，烈祖之父为太祖，太祖之父为远祖，远祖之父为鼻祖。即:父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。

自己以下称谓:父之子为子，子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为晜(读kun)孙，晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙，云孙之子为耳孙。即:子、孙、曾、玄、来、晜(kūn)、仍、云、耳。

从小到大为:耳、云、仍、晜、来、玄、曾、孙、子、父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。